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臨摹是學(xué)習(xí)書(shū)法最基本、zyx的方法。臨摹就是繼承,就是向古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)前人優(yōu)秀碑帖中的美的用筆、美的結(jié)字、美的章法、美的韻味和氣勢(shì)等。但臨摹還有一個(gè)入帖與出帖的關(guān)鍵問(wèn)題。不入帖，寫不進(jìn)去，或?qū)懗鰜?lái)不象，是無(wú)法與古人對(duì)話，無(wú)法學(xué)到古人書(shū)法妙處的。但不出帖，即進(jìn)去又出不來(lái)，太象古人，簡(jiǎn)直成了古人的書(shū)奴，一點(diǎn)自己的個(gè)性都沒(méi)有，這樣寫，最終也形不成自己的書(shū)風(fēng)特點(diǎn)。
關(guān)于入帖和出帖，清人姚孟起說(shuō)得好：入帖時(shí)“不可有我在，有我便俗”；出帖時(shí)“不可無(wú)我在，無(wú)我便雜?！薄安豢捎形以凇闭f(shuō)的是要專心一意地臨習(xí)古人法帖，把握帖字的精神面貌,要“一字一筆須從古帖中來(lái)”，不入帖便無(wú)本；“不可無(wú)我”說(shuō)的是要在臨像的基礎(chǔ)上，吸取其它碑帖的長(zhǎng)處，融會(huì)貫通，結(jié)合自己的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造才能，逐漸形成自己的風(fēng)格面貌，有個(gè)性，有創(chuàng)造，并逐步走向自由創(chuàng)作的新境界。
